La halakha (הלכה), mot issu de la racine hébraïque halakh, « marcher », désigne la voie concrète selon laquelle le judaïsme encadre la vie. Elle ne se réduit pas à un simple code juridique : elle est à la fois droit, éthique, pratique religieuse et discipline de l’existence. La halakha s’enracine dans la Torah écrite, mais aussi dans la Torah orale, transmise puis formulée dans la Michna, le Talmud et, plus tard, dans les grandes codifications rabbiniques comme le Mishné Torah de Maïmonide ou le Choulhan Aroukh de Rabbi Yossef Karo.
Elle régit des domaines très variés : le Chabbat, la cacherout, le mariage, les fêtes, les relations sociales, les dommages, la prière ou encore la pureté familiale. Son objectif n’est pas seulement d’interdire ou d’autoriser, mais de sanctifier la vie quotidienne. En ce sens, la halakha propose au Juif non une abstraction théorique, mais une manière de vivre devant Dieu, dans le détail même du réel.
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